“……朕自登基以来，纲纪法度用人行政不能仰法祖宗……”
正统皇帝下罪己诏，他深刻的检讨了自己，一一列举罪状，并总结了土木堡惨败的教训。他言道：“……见贤而不能举，见不肖而不能退，委用任使宦官，此朕自恃聪明。不能听言纳谏之过也。”
圣人云，人非圣贤孰能无过，过而能改，善莫大焉。皇帝认识并承认自己的错误，这是了不起的胸襟，百官山呼万岁、吾皇圣明。他们重点强调王振蛊惑圣听的卑鄙、刚愎自用的无能。
王振在世，朝堂中那些趋炎附势的家伙恨不得给他舔屁股；王振伏诛，也正是这批人喊得最凶。华夏民族崇敬鬼神，他们却也明白一个道理，死人是不会说话的。有什么黑锅让他背，此上上之策也。
现代社会都知道，流氓不可怕，可怕流氓有文化。朝堂上的言官不仅“子曰诗云”琅琅上口，他们骂起来人也是一绝，据说连续骂两个时辰能不带重样的。
正统皇帝检讨自己完毕，他又宣布了人事上的一些变动。
“朕不在朝堂的这些日子，百官兢兢业业，建宁候居功甚伟，加封太子太师。”
至于太后封赏的那些要职。皇帝没提，估计是不作数的；停顿片刻，他又当众宣布秦铮官复原职、加封太子太保的事儿。
正统皇帝赏罚分明，升职的升职，罚俸的罚俸。
满朝文武心里的一块大石头落地。他们的目光不约而同的集中到站在最前面的三个人身上。这三人的确劳苦功高，他们却不知皇帝该如何赏赐。兵部尚书倒是空缺着，可他们能成吗？即便最年长的杨云睿也比他们的孙子年轻。
正统皇帝似乎故意吊群臣胃口，他让内侍将几封奏章传阅百官。
陈煦站在最前边，他第一个到奏章的内容。这是言官据实上奏的流传于民间的一封信。这是观音菩萨写给如来佛祖的——这似乎是标题党的始祖——虚构的菩萨写给虚构的佛爷，满纸晃荡不羁之言。
信上说什么妖星贯日，战场亡魂阴风索命，冬月二十三，小年夜任何人不许迈出家门，否则必遭祸患。陈煦到信上最后一段内容，他竟然乐了。
信上信誓旦旦的声明凡读过此信之人必须传抄五份，送给自己的五个不同的朋友。此法可化解煞气，若一意孤行，必遭祸患，严重者全家死光光。
这封信，在大燕百姓心中，的确有创意；但再陈煦来，就他妈扯淡。陈煦不知道岳父大人迷信不迷信，与其让他了心惊胆战，莫不如掐头去尾的复述给他听。