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巴蜀之地，民崇鬼神。
而在巴蜀之地，鬼神的代言人，邓就是各个氏族大大小小的巫。也就是彝人口中的毕摩。故此，巫也就成为了彝族社会生活中主持祭祀，禳解崇祸，占验吉凶，主持盟誓以及进行裁判的神灵代表和法力的象征。在夷人之中享有从高的地位。
而这里面，巫神则是所有巫中最接近鬼神的人。也是在这些夷人之中，享有最崇高的地位，最接近鬼神的象征。这种崇高的地位，既是来自对未知神秘力量的崇拜和期盼，也是来自对未知神秘力量的畏惧。
而像黄月英这样，既不吃药，也不作法，直接拿几根针扎几下，就可以把一个快要死的人复原。这种怪异的神秘行为和力量，在这些质朴的夷人心目中，那就是巫的行为。而具有如此神效的，那就只能是巫神。而且，最主要的是，巫是不分男女的。只要能与鬼神沟通，取得鬼神的力量，那就是巫。
当下，这些对黄月英既崇拜，又畏惧的夷人首领，终于明白关羽如此强大的军队之中，为什么还要带一个女子了。敢情这是一位神通广大的巫神。同时，这些夷人首领也自以为是的理解，为什么神通广大的天师教张鲁要归顺幽州的刘明，为什么这些汉人能够战无不胜了。那就是因为他们有伟大的巫神帮助。鬼神的意志是不可违背的，再强大的人，也是敌不过鬼神的。
而这里面，以那个古侯所带来的巫医最为激动。他亲自了解过古侯得伤势是多么地严重。更亲眼见证了此事，一辈子的信仰得到了印证，这感受就更深了。当古侯跳起说话的一瞬间。他所受到的震撼，那就别提了。
故此，等他稍一恢复，立马就跪伏在黄月英的跟前，虔诚的拜道：
“渎阿木庇佑。古阿马家支，马黑木诺。敬请至尊巫神原谅先前的冒把。”说罢，拜伏不止。
这个马黑木诺在情急之下，说的都是本地彝语。那些夷人首领听着都很自然。可这些从北方来地幽州众将。可就没几个人懂了。就比如关羽。他就是一点都没听明白。好在关羽身边还有一个张鲁，多少还能懂得几句，给关羽大致地翻译了一下。像那个渎阿木，就是彝人的远祖之神。
而黄月英原本也是不懂彝语的。可黄月英有过目不忘之能。本身又聪慧异常。此次要与夷人各族打交道，黄月英办事谨慎。事先也是学了两天当地彝语。此时正好派上了用场，多少也能听明白几分。
虽然黄月英只是听明白一个七七八八。可黄月英是一个多么机灵的人。哪能不会拉大旗扯虎皮那一套？
黄月英当即低声说道：“起来。这是我们幽州百艺门祖师庇护。
只不过，如今古首领虽然身体已经差不多康复了。可他地灵魂却有一部分被震出了体外，若不取回。恐怕……”
黄月英这番话，悄悄的用上一部分技巧。声音飘渺恍惚无比。分不清到底这话是黄月英本人说地，还是这声音直接从黄月英身上发散出来。
虽然黄月英的声音不大，还能缥缈，可黄月英地这番话，对于古侯得打击却是巨大的。