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第六十八回 民族融合和地方主义(1 / 3)

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杨军有点不好意思地说道:“刚才我说完了,看见主公心情不悦,故此才自请责罚,谁成想是这个样子。”杨军回答完张飞,又疑惑的问刘明道:“主公,您既然不是怪罪我等。那主公又是因何不悦?”

刘明看了看杨军,正色说道:“杨老,那招收人手一事,早在我把虎啸山庄、涿郡别院及天马牧场交予你管理之时,就已经授予你因地制宜,便宜行事的权利。所以你找多少人,我都不会怪罪于你。”

刘明刚说道这里,杨军已是感动匍匐于地,对刘明大声地说道:“主公对老朽之错爱,老朽虽肝脑涂地,不能报答其万一!唯有今后,誓死以报主公的知遇之恩!”言罢,戚之有声。

刘明赶紧扶起杨军,低声安慰道:“杨老何必如此。你之功绩,大伙都是有目共睹的。今后,我们还要多多仰仗杨老的才干。”

刘明安慰完杨军,看杨军激动的心情,有所平静。于是接着说道:“我之所以有不高兴的地方,乃是杨老对我们突骑兵和强骑兵的区别称呼。”

厚德在刘明停顿的时候,适时的插言道:“主公,恕属下等愚昧。不知属下等如何分别称呼了主公的骑兵?他们不就是突骑兵和强骑兵吗?而且就算是分别称呼了他们,主公又是因和感到不悦?”

关羽、张飞等人也是好奇的看着刘明,不知刘明突然提起的因由,所谓何来。

刘明又高兴,又生气地看着厚德。高兴的是,厚德总能适时的接言,让自己能够继续说下去,就向现代说相声的一样,老能起到给自己帮腔作势的样子。生气的是,厚德过于愚笨,自己说的话,他总是不能一说就明,一点就透。

刘明稍微在心中感叹了一下,人无完人。接着耐心的对杨军和厚德等说道:“突骑兵,强骑兵是我们自己给那些骑兵,加以区别的称呼,命名!这没有什么错误!可是刚才你们说,由胡人组成的突骑兵和由我族人组成的强骑兵,这样一来,就大有问题了。什么胡人、我族人,不都是我们虎啸山庄得人吗?如若我们都不能把他们当自己人看待,又如何指望他们和我们齐心合力。”

厚德还是有点不太明白的说道:“主公,那些胡人虽然归顺我们,可是胡人就是胡人,我们汉人就是汉人,这有什么不对?而且,那些胡人多是未开化的鞑子!古人云:非我族类,其心必异!主公虽然仁厚,待他们也向我等一样,一视同仁。可是也不能不防他们另生异心!”

那杨军也是一点就透的人,听完刘明说的,顿时明白了几分。从旁说道:“主公言之有理!如若我们都不能视他们为自己人,日后他们又焉能与我们同心!而且,胡人也是我华夏的一枝,炎黄的一脉。确实不可用胡人称之。今后都应称为虎啸山庄得人,或是天马城得人。”

此时,关羽、张飞、厚得才醒悟过来。不错!防贼,贼生。如果那些异族人都以地域为划分,融入我们之中,自然就不会有什么种族一说。当然也就会对该地域的领导者,竭尽忠诚。大哥(主公)就是高呀!轻易的就解决了种族磨擦的问题。而且还收拢了人心。

刘明看着大伙的表情,知道大伙显然是误会了。而且刘明从杨军的话中听出,杨军分明是把自己的民族大融合,曲解为地方主义了。可是,此时刘明的脑袋里,对这些的观念,也不是十分的清楚了。刘明模糊的想到:在现代国家大统一,民族大融合的时候,好像还是有湖南佬,川客等众多地带有地方色彩的名词。既然如此,那这样办的话,应该不会出现地方割据,国家分裂的局面?反正现在的自己,也不知道该如何的,向杨军他们讲解,民族融合的重要性了。那就先这么办!只要民族融合了,那在汉朝统一的情况下,分裂是不会产生的,其他就让他们自己去磨合。

刘明想的糊涂,自然就先默许了杨军的说法。跳过了这一段,刘明让杨军接着说来京师的经过。

杨军得令说道:“主公,天马城和虎啸山庄暂时就是这些了,没有什么不好的变化。我在接到主公的,让我来京师的命令后。我把主公的三处产业,都按主公的吩咐,交予了华翁和宣高打理。然后,我携重礼拜访了刘太守,并在刘太守的指点下,来到京师搭上了中常侍张让门路,为主公疏通好了关节,这里厚德,忙前跑后,所立功劳非小。”

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