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眼下的情景，正如迅哥儿的那句话，所谓“人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”
本来士绅们觉得国师拿白莲教这盆说不清的脏水悬在他们脑袋上，为了让脏水不落下来，用五千石粮食来换无事发生过，着实有点小贵。
但是当姜星火把五千石翻了一倍后，而且在确认了这位铁腕清洗了常州府的国师，真的敢狮子张开血盆大口，打算把他们都吞下去后，士绅们反而觉得，五千石.....貌似也没那么多？
眼下，有不少士绅已经对这个契书有所动心了。
士绅们你看看我，我看看你，都对黄子威手里的这张纸期待了起来。“黄知府，且念来听听吧。”
徐氏的代表说道。
其余士绅也纷纷催促道：“是啊，是啊！快快念出来听听，这究竟是怎样一份契书？”
毕竟对于他们来说，签个契书，只要不是十分过分的条件，总比真被军队上门以“搜查白莲教”的名义抓黑料、抄粮食好吧？
当然了，这种粗暴的手段，若是平常时节，即便是国师，也无法对士绅做，否则定会引来天下哗然。
可偏偏眼下还不是平常时节，白莲教在江南掀起民乱，国师作为负责平乱、赈灾的大明最高级别官员，是完全有这個权力和名分去搜查白莲教的。
而白莲教起事，又何尝不是在江南士绅们默契支持下，对永乐朝廷“摊役入亩”政策的某种反抗呢？
你搞“摊役入亩”，你让自耕农和佃农体面，按照“相对论”，那就是让我们士绅不体面，士绅又不是泥捏的，你让我们不体面了，我们自然也会让你不体面，于是白莲教民乱也就自然而然地形成了。
换言之，这场在姜星火前世历史上并未出现的大规模民乱，其实是他这个穿越者所引发的蝴蝶效应。
当然了，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
这场白莲教民乱，对于姜星火来说，其实也是一件好事，固然是他在狱中提出“摊役入亩”政策引出来的后续，可同样也是催生新的制造关系的最好契机。
而这个契机的实现，就在于松江知府黄子威手里的这几张纸上。