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三四零 三圣传法(1 / 5)

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刘长生对这个小千世界很是好奇,看着此界蛮人和九洲之人并没有太大区别,只问着黄天:“为啥所有世界都有人这个概念,是不是上个世界的主角是人呢?”

黄天也没有办法解释这个问题,按道理说,宇宙中的智慧生物,可能是碳基,也可能是硅基,更有可能是真菌、机械、虫子。

但九洲显然不会去和这些文明去融合,定然也是选择和九洲相似的世界群,这种或许便是有他的趋同性,又或者如同隋帝青所言,是上一个永恒不灭宇宙留下的谜团。

“这个暂时不管,属于一个哲学问题了。”黄天在小千世界的人首蛇身化身虽然飞升了,但还是能拿出来用上一用,此时也在华部落衍化的神山,华山之上。

因为仙道传承有序,一如前世道教经文,也是如此,如元始真王传天真皇人,天真皇人传南岳魏夫人。

又如元始真王传于西王母,西王母又传于东华帝君,东华帝君又传钟离权,钟离权传吕洞宾,吕洞宾又传白玉蟾.......

黄天要显示自家正统,一者老巫蛮是曾经自己的祭司,二来刘长生代自己传法。

这个还有利于后续此界建立神仙谱系,有利于传播黄天的箓文。

老巫蛮看着消失将近千年的黄天再次出现,痛哭流涕,诉说着思念。

其返老还童,此时也已经变成了可以放着菜篮子的几乎婴孩的形象,已然有了长生之异。

其见证了自己的晚辈,孙辈,乃至于重孙,玄孙一一死去,便对感情越发看澹,不再为后人烦神。

每日服食露水鲜花,又祭祀天帝,也就是黄天在此界伏羲化身,得以天地卷顾,返元归精。

如此一来,体内先天一气,绵绵若存,经久不绝,得以养生,从而寿长而知命,在这样的情况下,分明没有多少法力,也没有什么功果在身,却也活到了将近千岁。

黄天没有安慰老巫蛮,只微微叹息,也念起当年悟道的时候,观四季发展,弘扬教化,以此处蛮民一视同仁,皆为自家山民。

如今看来,确有偏颇。

黄天山脉的妖民,在此界分明地位更高一些,这也并非大千小千位格如此,而是黄天不曾察觉的偏心。

因此道:“我今来,只为传法,你可细细问我,我留下的三卦,你参悟了么?”

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