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白玉瑕教的《小千相斩念刀》，是正意之法。这个“割发”当然不是真割头发，白掌柜又不是和尚……而是取的“割去烦恼丝”之意。
斩杂念，去烦恼，存本真。
古来于五府海探索人身秘藏，是修行者对自我的追溯。
神通种子因缘际会，各有不同，也有很多修行者一辈子无缘得见。
理论上内府境是修行者向内探索的孤旅，理论上“神通自求”，但修行本就是不断探索与突破的过程。
“自我定”是“真我定”的简化版本，神临之前也可以修功。先定“我”，至于这个“我”真不真，以后再说。
姜安安和褚幺，都是需要定一定的。
曾经吃百家饭、修百家艺的姜青羊，如今也是足够开宗立派的姜真人，一念放开，即是百家真传。
他自己倒是没有什么唏嘘的感觉。唯是叶青雨站在旁边，一时思绪颇远。作为姜真人亲传弟子，褚幺对于师父的“标准”，有一套自己的解读方式。“不算辛苦”，就是练起来会“非常辛苦”。
“可能有点辛苦”，就是练起来“要人命”。
“还挺累的”，就是练起来就“不想活了”······
安安小师姑一开口，就多了半个时辰的晚课。找谁说理去？
他闭上眼睛，心中默念：“吾有斩念刀，吾有斩念刀······”
见闻仙舟如破云之刀，瞬念斩破云海。
好像一张大幕被揭开，魏国的山河，就飘荡在黑红两色的旗帜之下。
大魏处于长河南岸腹地，实是富庶所在。在“宗门兴盛、百家立言”的诸圣时代，就有诸多大宗于此立派，但没一个能长久的，总在此攻彼伐中消亡。
自国家体制开辟以来，此地也始终是四战之地。魏国自立国开始，就是一块硬骨头！