所以林朔今天就把地菩萨究竟为何物的解释权，交给了这位挚友。
杨拓扶了扶眼镜：“这事情要是说穿了，其实很简单。
如今我们人类文明，正处于高速发展阶段，科技进步日新月异，所以我们看待这个世界，是以一个进步者的视角去看待的，充满了自信。
人类的主流思想会认为，只要我们通过各种政治和经济上的方式把资源集中起来，不断地在科技领域进行突破，我们最终将会不朽，化身为神。
而九龙的事情告诉我们，一个文明的起源、发展、毁灭，整个过程对于身处文明之中的个体存在而言，当然是波澜壮阔的，这就是历史长河。
可这文明的历史长河，对于整个宇宙，甚至对于文明所在的母星球而言，也不过是沧海一粟，是无边汪洋中的一朵浪花。
在我看来，文明的最终归宿，只有两个。
一个是消亡，另一个是被宇宙规则同化，超脱原本生命的存在和局限，成为宇宙规则的一部分。
当然这两个归宿并不矛盾，以九龙之中的西王母为例，它们实质上已经消亡，可同样维持着若干个虚拟世界，而在这些虚拟世界中，它们就是宇宙规则的化身。”
林朔听得直挠头，最近几年杨拓说话就是这个风格，神神叨叨的。
眼看杨院长这一竿子撑出去八丈远，短时间内拉不回来，林朔赶紧劝道：“老杨，你别说得太大，大伙儿不一定听得懂。”
杨拓笑了笑：“好，我说得直白一些。
其实所谓地菩萨，就是我们的母星球，地球。
我们人有生命周期，地球当然也有，她诞生至今六十多亿年，她表面上的环境变化，以我们人类的个体生命周期来看，或许只是一年四季，个别年头冷一些热一些，或者雨量多一些少一些，整体变化不大。
可只要把时间周期放得足够大，这种变化实际上是天翻地覆的。
大氧化事件、全世界范围内持续两百万年的大暴雨、冰河期、超级火山爆发、陨石撞击。
这些事情并不是某一个存在的主观意识，而是一个星球在各种因素下发生的客观现实。
而这些对于当时的文明而言，都是灭顶之灾，足以把整个文明连根拔起。