历史

第201章 传道(2 / 2)

佛修铸金身之前同样也要凝结成金丹,不过却在凝结成金丹之后,再度金丹劫之时,将金丹粉碎直接融入肉身之中,增强肉身强度,直接将肉身淬炼到浑如金刚的境界,在这一境界,佛族修炼者号称肉身无敌,因为金身初期便能法宝不能伤,中期肉身堪比极品法宝的强度,而达到金身大成堪比道器,威力可以力擒蛟龙。

至于后面的法相境界对应元神,须弥对应开府,其实所达成的结果和我们修道者相仿。

至于儒道,在上一次纪元大劫之后,根据七绝宫几千年的典藏记在,几乎已经断了传承,东神州识字之人很多,但是却没有一个自称读书人,没有人称自己是儒道修炼者,只有在典藏之中记载,在中神州,或许还残留着一部分儒道传承。

而儒道一途没有向我们修道者,拥有各种繁杂的功法秘籍,而是从头到尾修炼浩然正气决,以养浩然之气结成文心,上应文曲星,接引星辰之力凝结文胆,而神胎境界又和元神相去不大,同样是凝练灵魂,精元,以及文胆化作神胎。

日后若是有机会,你们当中有人前往其他地域游历天下,切记遇到佛族修炼者务必不要与其交恶,尤其是那些号称练成丈六金身的佛门天才号称佛子一类的人,他们的肉身强大,而且佛门手段诡异,大多数以度化他人为目的,很多人会因为对方的手段而迷失本心。

同时要是遇到纯粹的儒道修炼者,可以与之交心,因为他们心思纯粹,光明,心思阴暗着养不成浩然正气的。”

四人将邱玉英的一一记在心里,随后邱玉英再次开口,开始回归正题。

“虽然另外两教,修炼之路在这三个境界与我们修道者大相庭径,但是俗话说得好,大道万千殊途同归,从开府境界之后,同样是神通合道。

而在凝结金丹之前,首先我们要做的便是修炼凝魂之力,凝练体内生命精元,然后就是拥有强大而充足的真元,这三者缺一不可,其中凝魂之力是重中之重,因为凝魂之力关系到元神,凝魂之力越强,在孕育元神只是速度会越快,而元神也会越强。

其次便是精元和真元,这两种同等重要,但是如果在结金丹之前能将体内的生命精元与气血相融,炼化成精血,以精血取代生命精元而凝结成丹,不管是简单的质量还是威力都会大大增强,同样对于将来孕育元神更是有大大的好处,在孕育元神之时不管是速度还是强大程度,都要远超同境界之人。

金丹一成,便会与我们体内的灵魂、精元以及真元牵连起来,今后所有的修炼不管是生命精元增强壮大还是灵魂之力的壮大、或者真元的储蓄增多,都会持续的蕴养增强金丹,就如同女子十月怀胎一般,等到金丹孕育成元神,然后坐镇识海。

但是还有最重要的一点,那就是在金丹境界,修炼者除了正常的壮大精元、灵魂和真元之力之外,还要讲体内的五脏之气也就是五行精气,壮大融合到金丹之中,这样一来金丹才会具有一个人该拥有的各种条件,达成五行平衡,而五行又演化阴阳之气,天道有感,以开灵智,元神即成!”

四人心无杂念,将邱玉英的话一一记在心里,这些都是将来他们在修炼一途之中必须经历的事情,容不得他们有半点马虎,或者出半点差错,因为这不光关系到将来的大道之路,甚至还关系到自己家的身家性命,这其中稍微出点差错,就可能导致道消人亡。

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