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第一百六十一章 谶语(1 / 3)

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因为这场战斗,中原的天下诸侯都对于袁术心存忌惮。袁术已经隐隐有些取代袁绍,成为天下第一大诸侯的意思。

趁着这个机会,郭嘉也开始了自己的小动作。一则流传已久的谶语再次席卷天下。

“代汉者,当涂高!”

涂,通途,意指袁术的字,公路。

郭嘉这么做就是为了袁术造势,顺便打击一下汉室的地位。

不要小看这种谶语的力量。在这个信息交流闭塞的古代,谶语的力量可是十分强大。

而且特别是现在的秦汉之际,谶语的威力更是强大。这个时代的学术氛围是“谶纬学”盛行,著名的、灵验的谶语层出不穷。

最出名的就是秦始皇时期的一则谶语。

“亡秦者胡!”

为了这则谶语,秦始皇一直追着胡人怼,还修了长城。结果没想到,最后亡了秦国的是自己的儿子,胡亥。

而之后的“楚虽三户”还有什么“大楚兴、陈胜王”等谶语的灵验使得谶语的力量被推上了巅峰。

再之后,王莽时期流传出一则谶语“刘秀当为天子”。

虽说这很有可能是当时的国师公刘歆(当时刘歆刚好改名刘秀)为自己造势,但结果却正好撞上了出身卑微的汉光武帝刘秀一统天下,当上了汉天子,建立了东汉。

这个时候,谶语就几乎已经几乎势不可挡了。特别是奠定了刘秀一统天下基础的昆阳之战,刘秀率领万余人大败了王莽新朝号称百万大军的四十二万大军。

当时虽说是刘秀作战勇猛,但适逢大风飞瓦、暴雨如注、滍水暴涨,才能使得刘秀大胜,一举奠定了胜局。

所谓天子,乃上天之子,自然能够获得上天的帮助,逢凶化吉。在刘秀身上正好验证了这一点。

而“代汉者,当涂高”这句话,可是出自汉武帝,可信度更是大增。

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