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第两千一百五十四章 、要请示他们自己请示去(1 / 4)

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与三世子图僖在西齐郡要为了英旗军的生存奋斗不同,待在盂州城中,育王图濠却是越来越清闲。

因为不管怎样,在更换了有关箜郡王府继位,或者说是继承条件后,大公子图晟和二公子图漾的部队都已先后离开盂州城去追踪万大户部队的踪迹,育王图濠和盂州城都得到了充分的休生养息时间与空间。

毕竟前面的战火虽然一次都未曾烧入盂州城,但依旧给盂州城和盂州城子民带来了许多压力 ”“小说章节更新最快 。

只是除此之外,育王图濠仍在犹豫。

因为与一开始仅是一种提议不同,随着时间的延续,乃至说随着余容正式建立余国,那些被余国裹挟而去的原西齐城名士、士子一个个都成了余国朝廷官员,新聚集到西齐城的所谓名士蔡谭等人也对于推广废除连坐制度等各种事情越来越上心了。

因为这即使未必能让他们出仕,或者说直跃龙门,但至少对他们提高声望有极大帮助。

毕竟所有人都知道,真能废除连坐制度对人们的好处究竟有多大。恐怕只凭此点,也足以让他们在一定范围内流芳百世了。

因为圣母皇太后图莲都只能在西齐郡试行废除连坐制度,他们却能将废除连坐制度推广到全国。

这样若都不能流芳百世,怎样才能流芳百世。

只是他们的想法虽好,却要利用育王图濠,也只有利用育王图濠才能达到自己的企图。这也让育王图濠有些拿不准主意。

因为育王图濠毫不怀疑,废除连坐制度对自己现在的好处,对自己夺取皇位的好处,可等育王图濠将来当上北越国皇帝,这就未必有太多好处了。

因为别看《三字经》一开头就是shime人之初,性本善,但谁都不能否认,这只是教化万民之道,并不能作为朝廷治理国家的依据。尤其面对那些违法者,人性本恶才是毫无疑问的事。

所以考虑到人性本恶的影响。连坐制度自然也是最好的清除邪恶手段。至少不能让邪恶有一丝一毫的蔓延机会。

当然,这在现代社会或许是一种不可理喻的无稽之谈,但在古代社会,这就是现实。这就是真理。

因为废除连坐制度为shime会被人追捧?那就是人人都有种侥幸之心。希望自己的罪恶不被发现。希望自己的罪恶不连累家人。而因为不会连累家人,再要犯罪起来就轻而易举多了。

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